量守庐
去年上映的电视剧《觉醒年代》好评如潮，感觉每一集都可以当一部电影去看，这其中有一大部分在讲陈独秀、李大钊、胡适等人所倡导的新文化运动，但这其中也有一批人在反对此运动，这其中有一位叫黄季刚的，总会在镜头中出现，对新文化运动进行批评、批判，而且言语很是激烈。
这位就是我们今天要说的藏书家，姓黄，原名乔馨，后改名侃，字季刚（1886-1935），又字梅君，号量守居士，湖北蕲春人，师从章太炎先生。章太炎先生在当时自称“章疯子”，以能“骂人”著称，黄侃是章太炎先生心中的第一大弟子，也是位狂人，以能“骂”闻名，两人相识并成为师徒，也是由对“骂”开始的，真可谓不打不相识，这里还有段趣事。
1906年的时候，黄侃留学日本早稻田大学，租住的公寓正好在章太炎的楼上，话说一晚夜间内急，本性疏狂不羁的黄侃，懒得下楼上厕所，遂推开窗子来了个“飞流直下三千尺”，估计正在读书的章太炎感知到了，两人一个是针尖，一个是麦芒，便开始了对“骂”，大战三百回合，此处省略一万字。
第二日早上问房东楼下是何许人也？得知是国学大师章太炎先生，立马肃然起敬，自知昨晚一战得罪甚多，遂负荆而来，扣章先生之门当面谢罪。章先生也是大肚之人，并未计较，黄侃也带着对章太炎的仰慕之情，拜于章门之下。
黄侃虽狂，但不是轻浮、轻狂，而是真才实学，他精小学、善校雠，也喜藏书，达三万册之多，曾写诗抒发己意，亦有些自嘲：
稚圭应记佣书日，昭裔难忘发愤时。
十载才收三万卷，何年方免借书痴。
稚圭指的是西汉的匡衡，我们所耳熟能详的故事“凿壁偷光”的原型，昭裔我们不太熟悉，这里指的是后蜀的毋昭裔，喜读书博学多才。从诗中我们也能看出黄侃爱书、喜读书，并自嘲“何年方免借书痴”，也是书痴一枚。
有藏书处名“量守庐”，取陶渊明《咏贫士诗》“量力守故辙，岂不寒与饥”，指的是根据自己的能力去做事，坚持自己的想法与方向，怎能不受冻挨饿呢？借指自己安心做自己的学问，不慕名利。
也确是如此，黄侃先生潜心读书，一心治学，著有《三礼通论》、《尔雅正名评》、《文心雕龙札记》、《日知录校记》等书，但如仔细品，这些书都是札记、评论性质的书，并非其厚积薄发之作，因为黄侃先生对自己的要求还是很高的，他曾言“年五十当著纸笔”。
对于此事，身为老师的章太炎也是很着急的，所以在黄侃五十岁生日之时，章先生立马送对联一幅，以表急切之心，“韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书”，这里引用了孔子读书的故事和曹娥碑的典故，总之是说你这样好读书，天命之年已到，当写绝妙好辞了（指文章），谁知此联中有“黄”、“绝”、“命”三字，一语成谶，当年（1935）九月，就因醉酒吐血而亡，此实为当时学界的一大损失，令人痛惜不已。
他的量守庐之书在抗日战争中也大部分散失了，剩下的五千余册书由其妻黄菊英先生于1947年捐于湖北省图书馆。
王开林先生在《晚清民国人物系列》一书中把黄侃先生放在“狂人系列”之中，举其七大嗜好，这其中有“美色”、“嗜酒”两项，此二项最是耗精损神，或许是其五十而殒的原因吧！
这让我想起了同样五十而逝的王国维先生，他说“五十年只差一死”，便投湖而亡。
二人都是近代大师，都半百而去，其中原因有很多，但无论如何对其家人、对其朋友和整个学术界都是莫大的损失，痛惜痛惜，正如岳南先生在《南渡北归》书的封面上所言的，大师远去，再无大师。
还好自己收有黄侃先生书一本，《文心雕龙札记》中华书局1962年版，书有些旧而发黄，虽有些看不懂，但自觉珍贵，算是对黄侃先生一种记念吧！《文心雕龙》是黄侃先生最喜欢的书之一，这在《觉醒年代》电视剧中也很有体现。
