清末四大藏书楼（二）
我们接着上期说，该说铁琴铜剑楼了，此楼是由瞿绍基（生于乾隆年间）初创，到其第四代瞿启甲（卒于1940年），历经一百五十多年，但却能保存完整，这是非常不容易的，因为这是近代中国最乱的一百五十多年，这和瞿氏四代人的细心管理呵护是分不开的。
细心呵护不是秘而不示，而是为了更好的保护书籍，如在1924年的时候为避战乱，其中善本书移到了上海保存，这时候张元济先生正在编《四部丛刊》，瞿启甲先生先后拿出八十多种善本作为底本，后编于《四部丛刊》一、二、三编之中。
管理严格也并不是限制阅读，楼内之书只要来者按其规章制度执行是可供阅读的，并且提供茶水小吃等。
我们知道那个时代战乱不断，瞿氏及其子孙为了能使书得到保护，不得不一次又一次的给书搬家，这其中如果有一次出现问题的话，这些书可能就流散了。按照一些人的想法，直接卖了多好，但瞿氏祖训“鬻及借人为不孝”、“书勿散，不能守则归公”，难能可贵的是每一代子孙都能谨守家训，而且瞿启甲先生后来根据楼内所藏之书编写《铁琴铜剑楼书目》、《铁琴铜剑楼藏书题跋集录》等书，使我们能比较间接的了解这些书，此楼书最终都归于北京图书馆（国家图书馆），使其遗惠后人。
皕宋楼就不多说了，所有藏书今天都存于日本的静嘉堂文库之中，其中历程大家都可以在网上或是一些书籍上看到，王仪通先生曾对此写过一首诗：
三岛于今有酉山，海涛东去待西还。
愁闻白发谈天宝，望赎文姬返汉关。
悲而无奈之情溢于文字之中，把皕宋楼的这些书比为蔡文姬，文姬后来回来了，但这批书却再难回来，能看到的只是一些影印本或是照片而已。也许在书没有被买走之前编的《皕宋楼藏书志》是心里最大的慰藉了吧。
楼主陆心源，道光时生人，相比前三者都要晚一些，因收近二百部宋本书而名“皕宋楼”。其实先前也不叫这个名字，叫“守先阁”，听名字就知道楼主的意愿，可这个名字后来却变得很讽刺。最终把这些书买给日本人的是其子陆树藩，其中原因有很多，作为后辈实在不敢乱置一喙，但这让其后的藏书家都心痛不已，“守先阁”、“守先阁”，守先辈之遗产，却没有守住。
事实已经发生，最重要的是要吸取教训，一旦有藏书家的书发生变故时，要及时给予关注，防其外流，重蹈覆辙。前面说的八千卷楼的例子，就是一个很好的标杆。
有时候想，从清后期到新中国成立的这一百多年里，因战乱流失于海外古籍文物多不胜数，似乎也不是坏事，虽然流出去了，但保存住了，如果留在中国可能就毁于战火了，有时候喜欢这样安慰自己。
但也只能这样安慰自己了，但真正要知道的就是，没有强大的国家做后盾，一切都是无助的。
书上把晚清这四大藏书楼作为中国藏书楼最后辉煌的代表，因为之后藏书楼将被近代的图书馆所取代。我觉得叫继承与发展更准确，新的时代，新的科技，将有更舒适的阅读空间和更符合时代的阅读思维与方法，但好读书，读好书是不变的追求，从这个角度说，藏书楼应该是图书馆的灵魂，我觉得一点不为过。
写到这大家是不是以为藏书楼系列要结束了呀！不要误会，这些我觉得只是一个开始，写的时候也没有太多的计划，只是想到哪就写到哪，请谅解。
