1、序，是书前由作者或者他人对该书进行介绍的文字。自序多为叙述家世活动和著述宗旨。他序则多由学者名流、弟子门人、校勘注释者执笔，介绍著者生平事迹、书的内容价值等。古书一般都有序，有时多到数篇。
2、跋，是书后对该书的编写和刊印情况的文字说明，常补序之未言。序跋中往往记录该书的流布、刊刻等情况。跋仅由撰者或刊者自
写。
3、凡例，又称编例、条例、序例等。一般列在书的目录之前，用于揭示全书的要旨和编纂体例，指引阅读时应遵循的规则，多由编者自撰。有些凡例中还附有该书的编写原由及刊刻情况。
4、目录，又称目次，是书前反映正文的卷、部、篇章、门类的文字，是书的纲要，反映书的结构内容。古籍的目录与现代图书目录不尽相同，古籍基本上都不注明页码，其卷次、页码均刻印在书口版心处。
5、正文是全书的主要部分，按内容划分卷次。每卷正文开头处称卷端，写有书名、卷次，下方常写有著者、校刊者、注释者和刊刻者的姓名。姓名一般还附有籍贯、字号以及身份等。
6、附录名称繁多，如附余、附刻、补遗等，通常在全书正文之后称为卷末。中医古籍与现代书附录不同，大多是著者补写的内容或后人相关的论述，有的书还附录有著者的传略。
7、牌记又称木记。古人刻书，特别是私家坊肆刻书，常在书前封面镌刻有关该书版本事项，叫牌记。内容包括书名、著者、刊刻年代，刊刻者名号以及丛书子目等，相当于现代书籍的版权页。
8、墨钉（墨等）：版面上的黑墨块，大小如文字一样，形状似钉帽。一般是雕版时未定或者出错的文字，等待校勘后写刻。
1、书衣，为了保护书籍而在书的前后所加的封皮，含封面、封底。一般采用较硬较韧的纸张或裱过的蓝布作布衣。封面上方一般都贴有书签，标以书名，有的还附有题签人的姓名。
2、书名页，翻开书衣封面，题有书名的一页叫书名页，也叫内封。书名页上一般题有书名、著者、刊刻者及刊刻时间。有些书籍在书内紧靠前后书衣往往还加上一页空白纸，叫护页或扉页。
3、书口指书的左侧面，由每页版心折缝叠合而成。有象鼻者书口呈黑色，称为黑口；无象鼻者书口呈白色，称为白口。
4、书脊指书的右侧面，是线装书装订的地方，不同于现代图书的是书脊上没有书名。古籍在书架上都是平放的，书首朝里，书根朝外，故书名宜写在书根上，便于检阅。
5、书首指书的上侧面，也叫书头。
6、书根指书的下侧面。藏书者常在书根处写明该书的简称、卷号、册次，以便于排架检阅。
8、包角
装帧讲究的古籍，在书的右侧上下角包以细绢以保护书籍，并增加美观，其处称包角。
9、函套
古书纸张柔软，部册较多，取用不便，因此，常用硬板纸加蓝布裱糊成一个可以展开的外套，用以包装一部书或多卷书，此外套称为函套。
三、版面的款识
1、版框亦称版廓、边栏，为廓定书版版面的范围而设置的栏线。一般单线者叫单边栏，双线者叫双边栏。一书的不同版本，其版框高广往往亦不相同。
2、界行指版框内的纵向直线。书的内容文字在界行内。正文的行数和每行中的字数统称为行款。通常以半页版面计算。
3、天头指版框上方的空白处，又称书眉、眉栏。学者阅读时往往在天头处进行批注题字，此称为眉批。
4、地脚指版框下方的空白处，亦可以供读者批注。一般天头面积大于地脚。
5、版心指整面书页的正中折缝处，印有用于排页的象鼻和鱼尾。版心多用来记载书名、卷次、页码、小题和刻工姓名等。
6、象鼻。版心上下的黑线，仿佛象鼻下垂。整书折叠后成为一条细黑线的叫细黑口或小黑口，象鼻为一条粗黑线的叫粗黑口或大黑口。
7、鱼尾，版心中缝处刻有形状好像鱼尾巴的记号，刻于版心上方大约四分之一处。上下同时有的叫双鱼尾，只有一处的叫单鱼尾，黑色的叫黑鱼尾，空心的叫白鱼尾，带图案的叫花鱼尾。三鱼尾较少。
8、书耳也称耳子、耳记、耳格，即版框左右边栏上方处刻印的小方框，如人的两耳，书耳多见于宋版书，用于记录简单篇名，使人易于检索。医书中有在版框上侧刻有栏外耳格，内有简单注文。
9、层楼，古书版面有横分上下两栏（层）的，称为层楼。三栏以上的称为多层楼，比较少见。
